Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum. Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit; Duo Reges: constructio interrete. Nam cui proposito sit conservatio sui, necesse est huic partes quoque sui caras suo genere laudabiles. Scripta sane et multa et polita, sed nescio quo pacto auctoritatem oratio non habet.

Recte, inquit, intellegis.

Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Non semper, inquam; Nec tamen ullo modo summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest. Cur igitur, cum de re conveniat, non malumus usitate loqui? Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Sed fortuna fortis;

Bork: Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.
Hic ambiguo ludimur.: Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem.
Eademne, quae restincta siti?: Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum;
Bork: Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.

Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt.
Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.
Primum quid tu dicis breve?

Iam contemni non poteris.

Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua
sponte propensus es?

Et quis a Stoicis et quem ad modum diceretur, tamen ego quoque exponam, ut perspiciamus, si potuerimus, quidnam a Zenone novi sit allatum.

Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.
Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit.
Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.

Quem si tenueris, non modo meum Ciceronem, sed etiam me ipsum abducas licebit. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem.